Есет Есенгараев: Понимание роли митингов зависит от уровня развития общества

В последнее время в казахстанском обществе возросла актуальность темы митингов и других форм выражения мнений народа. Мнением о роли митингов для развития общества с корреспондентом NUR.KZ поделился ведущий научный сотрудник института экономических и правовых исследований КЭУ Казпотребсоюза Есет Есенгараев.

Для того, чтобы было цивилизованно реализованно право на выражение несогласия и протеста важно, чтобы обе стороны этих правил были достаточно ясно сформулированы и приняты обществом и государством. Есет Есенгараев отметил, что сегодня мы видим, государством подготовлен законопроект, который должен обеспечить процесс выражения несогласия и протеста народных масс, формально-юридической основой.

«При этом государственные органы, отвечающие за подготовку и принятие данного закона, проявили довольно высокий уровень открытости и желания учесть альтернативные мнения. Так, министерство информации и общественного развития провело в разных регионах серию обсуждений законопроекта о митингах. Впоследствии было проведено онлайн обсуждение в мажилисе парламента страны. Эти обсуждения привели к существенной либерализации законопроекта о мирных собраниях и митингах», - поделился ведущий научный сотрудник института экономических и правовых исследований КЭУ Казпотребсоюза Есет Есенгараев.

То есть на данный момент зконопроект можно считать вполне соответствующим основным мировым требованиям по обеспечению демократических прав народа по выражению своего несогласия и в целом публичного мнения по тем или иным вопросам.

«Но, когда мы говорим о праве народа на несогласие и протест, на его право выражать свое публичное мнение, нам надо помнить и о содержательной стороне этого права. В частности, о самом смысле митингов, как способа решения проблем общества. И надо сказать, понимание роли митингов в жизни общества более важно, чем правовое регулирование этого явления. Ведь без такого понимания мы будем склонны или недооценивать, или переоценивать роль митингов для решения общественных проблем. Пока, конечно, мы наблюдаем явное преобладание второй позиции, связанной с переоценкой значения митингов для решения общественных проблем», - заявил он.

Невозможность установления демократии через митинги или только через выборы, порой при отсутствии в обществе минимальных предпосылок к построению демократии, были неоднократно продемонстрированы многими странами «третьей волны демократизации». Еще раз подтвердили эту истину и политические события последних десятилетий на постсоветском пространстве, а в последние годы и события, получившие обобщенное название «арабская весна».

«Ни одной из постсоветских и арабских стран, при отсутствии у них развитого гражданского общества и зрелой политической теории, при отсутствии сложной политической культуры не удалось чудесным образом утвердить демократию и решить свои застарелые общественные проблемы. Поэтому мы должны понимать, что митинги и забастовки могут быть одним из способов решения конкретных проблем, но они не должны быть основными способами изменения политического устройства, и тем более общественной системы. Если мы рассмотрим практику проведения митингов и других акции протеста, то мы можем убедиться, что понимание их роли и их последствий, прежде всего, зависят от уровня развития общества», - добавил ведущий научный сотрудник института экономических и правовых исследований.

Здесь стоит понимать, что в более сложных обществах митинги и акции протеста не абсолютизируются, а являются одним из множества способов решения существующих проблем.

«Как правило, эмоциональные порывы, выводящие массы на улицы, не приводят к решению системных проблем общества, так как они не могут быть решены таким способом. Общество меняется, когда меняются его члены, их социокультурные качества. А они меняются не так быстро, как бы мы этого не желали. При сохранении основных социокультурных качеств, все другие изменения не могут обеспечить желаемую трансформацию общества», - заключил Есет Есенгараев.